赵武在会盟中，向令尹围求情：“鲁虽有罪，然叔孙不逃避惩罚，也可谓畏大国之威，敬大国之命！赦免他，足以勉励各国臣子。如果楚臣在内不避责任，出外不避危难，您还会有什么忧患呢？忧患就是由于不承担责任，拈轻怕重造成的。能如此，则无患也。不安抚如此贤人，又如何向他学习？叔孙豹，可谓贤臣，赦免他，以慰贤人。盟诸侯而赦免有罪、勉励贤人，谁不敬仰楚国？何况国之疆界变化不常，前代的三王、五伯都曾发布政令，划定各国边境，并在那里设置官员守卫，建立标志，并清清楚楚记载在章程法令之上，谁越过边境，就将受到惩罚，即便如此，仍然难以使各国的边界永久固定。

虞之三苗，夏之观、扈，商之姺、邳，周之徐、奄。没有贤能的天子，诸侯竞逐，推举盟主，边境岂会不变？边境上的城邑，归属不定，有什么常规？莒、鲁两国争夺郓地，旷日时久。如果对他们国家没有大的妨碍，可以不去管。这样，既避免了麻烦诸侯出兵讨伐，又可以通过赦免了善人，引导别人呀努力向善。希望您慎重考虑一下！”

因赵武的坚决请求下，楚国答应赦免叔孙豹。

沉沉暮气

罕虎设宴

4月，虢之会结束。郑简公邀请赵武、叔孙豹到郑国都城参加国宴。宴会之上，罕虎以五献之礼迎接赵武。赵武赋诗《瓠叶》，罕虎一知半解，便去请教叔孙穆叔，叔孙穆叔说：“赵孟尊礼，您还是用一献之礼招待他吧！”

罕虎发自内心的对这位贤臣的崇敬，在享礼时，还是命礼仪部门准备五献礼器厚待赵武。赵武坚持不逾制，对子产私论：“我已经向赵氏家宰请示过了，只用一献。”为避免场面尴尬，子产劝侄儿不要太为难客人，子皮同意，撤去多余的四献。

礼毕，赵武、叔孙豹与郑国君臣们开怀畅饮。一群贵族在酒宴中以吟诗为乐，不亦乐乎！趁着酒劲，赵武赋《常棣》，对罕虎、叔孙豹称兄道弟：“咱们兄弟几个亲密无间，不用去在乎世俗之人如何看待！”一生谨慎的赵武很难得说出这样的话，叔孙豹、罕虎、公孙侨及曹国的使臣都举杯下拜：“我们这些小国就是仰仗着您这样的君子才得以免除战祸！”

酒宴之中，大家都喝得兴起，赵武借故逃席而出，又似乎换了个人，诺诺私语：“我永远也享受不到这样的快乐了！”

天子劳之

听说会盟圆满结束并在郑国罕氏那里住下，周天子便派刘定公去慰劳赵武，并邀请赵武在洛水边小住。

刘子夏赞美赵武：“大禹之功绩千古传颂，如果不是他，我们的先人恐怕都葬身鱼腹了你我穿戴礼帽、礼服，治理百姓，协调诸侯，这也都是大禹的功劳！你为何不远承大禹之功而护佑百姓呢？”赵武恭敬的回道：“只恐犯下罪孽，岂敢有他图？我们这些人苟安于世，朝不虑夕，哪有什么长远计划啊？”刘定公默然……

刘定公回到周都，面见周景王，说起赵武：“人越老就越会精明，赵武却不一样，他倒是在犯糊涂！作为正卿，代表晋侯主持会盟，却把自己看作是一个忙碌于行伍之人。这是主动抛弃神明与百姓。神明不保佑，百姓不拥戴，怎么能够长期生存下去？我看，赵孟活不过今年！”

贤臣驾鹤

年仅50岁左右，赵武却显得异常精力交瘁，身心疲惫，着实令人担忧。叔孙豹、刘子夏、赵针的“乌鸦嘴”，给赵武的生命蒙上了阴影。

赵武还是如日常办理公务，主持朝政，尽管有韩起、魏舒的全力辅佐，却难以改变现状。平公的荒诞、公室的腐朽、卿大夫世家的强横都令赵武厌倦。此时的赵武逐渐怀旧，思念起英年早亡的晋悼公，怀念起士燮的谆谆教诲，回忆起韩厥的句句嘱托。曾经的赵武，立志要做一个振兴国家的贤臣，然而现实让他失望，原来只是自己的一厢情愿，“大厦将倾独木难支”。此时的他无比希望再逢悼公，面对众多棘手的社会矛盾，体会到曾经的范文子何以“先天下之忧而忧”，乃至忧愤而亡。

前541年冬天，当一切农务已经结束，晋平公领诸卿大夫举行祭祀（烝祭，祭祀后稷）。后平公领诸姬大臣祭祀唐叔虞、曲沃桓叔等先贤。而赵武离开喧嚣的晋宗庙，带着寥寥的几个嬴姓族人往南阳（今河南获嘉县境），祭拜伯益、造父。

男丁的稀缺更使赵武回忆起曾经那个家盛族大的赵氏，勾起幼年那惨不忍睹的往事，回忆起楼婴被驱逐；母亲赵姬的构陷；原同、屏括的被杀；族人几被残杀殆尽，封地被剥夺……这些年呕心沥血的赵文子为晋国的稳定与强盛付出了太多，然而平公的少不更事；晋国的潜在危机；郑、卫、宋等的繁杂事务，一系列的政务几乎熬干了他的精力。赵武辞世。讣告传来，举国哀悼，晋平公亲为这位一心为国的正卿发丧，郑简公听说赵文子去世，也亲往晋国参加丧礼。赵武之子赵成在韩起的协助下，继承父亲之卿位，统帅赵氏。至此，悼公朝的精英只剩韩起，韩起升为正卿，缅怀赵武，任命赵成佐中军，以图巩固诸卿和睦，赵氏与韩氏完成了权利的交接。晋国的霸权再度削弱，堕落的韩起最终与其余诸卿沆瀣一气，对晋国一切资源进行瓜分。潜移默化中，晋国的分裂在赵武死后大大加速了。