男人们，千万要慎重地挑选结婚对象啊！一定要重品行轻容貌，不要捡到碗里就是菜。
女人们，只有具备了嫘祖、嫫母、娥皇、女英们的品性，才有可能营建出和谐的家庭，幸福的人生啊！（作家：杨素梅）
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舜是黄帝的八世孙，舜当时是某部落的首领，名声才会被尧所闻。尧为了联合拉拢舜的部落，把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。这可能是中国历史上最早的联姻。遥想当年，舜迎娶二女的时候一定百感交集，蒹葭苍苍，野露茫茫，一丝寒意袭上了年轻的舜的心头：这次联姻吉凶未卜，二女所怀的，不知是怎样恶毒的使命，舜部落的秘密和实力，眼看即将暴露在闺房女红的闲庭信步之中；但是无论二女如何作为，舜又无法处治，毕竟，娥皇、女英是强大的尧的亲生女儿。在联姻的脉脉的温情下面，隐藏着多少阴谋！对于娥皇、女英而言，她们有什么感受呢？帝尧的长子叫做丹朱，而丹朱顽凶，娥皇、女英和另外九个庶出的兄弟，大概早已预料到了丹朱上台后自己的命运。那么，父亲密令刺探的这个叫舜的男人，能够依恃吗？在这个白露为霜的寒冷的早晨，婚媾张扬的大喜之日，娥皇、女英也是心绪复杂，滋味难辨。
婚后的日子应该是简朴而幸福的。舜身材魁梧，而且非常能干，处事公正，甚得部落百姓的爱戴。如果这样的男人不值得爱，还有什么人值得爱呢？就这样，爱情这个神秘的种子，悄悄地发芽了。当舜的父母和弟弟屡次要加害舜的时候，娥皇、女英被爱情激发出了巨大的智慧，指点舜两次逃生。先结婚后恋爱原来也是很幸福的啊。三人同心，其利断金。趁着尧派他的九个庶出的儿子，假借探望娥皇、女英之名实为收集情报的时机，三人和九男结成了统一战线。尧73岁时，传位于丹朱，舜和九个内应发动了政变，囚禁了尧和丹朱，舜顺理成章地登上了帝位。这就是“禅让”的真相。阴谋与爱情，就这样结合了，舜则志得意满，江山美人尽揽。
正史《史记》当然没有这样的记载，读《史记》时苦于该段晦涩难懂，以缩写摘记如下：尧在位七十载，命悉举贵戚及疏远隐匿者践其位，众皆言有矜在民间，曰虞舜。虞舜者，名曰重华，冀州之人也，帝颛顼之子曰穷蝉，自穷蝉至舜七世矣，皆微为庶人。舜年二十以孝闻，三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜。尧乃妻之二女以观其德，尧二女不敢以贵娇事舜亲戚，甚有妇德。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从；遍入百官，百官时序，诸侯远方宾客皆敬。帝尧老，命舜摄行天子之政，摄政八年而尧崩。尧知子不肖，卒授舜以天下。舜行厚德，远佞人，蛮夷率服，四海之内咸戴帝舜之功。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。
史籍记载
《烈女传》：有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰：“父母使我涂廪，我其往。”二女曰：“往哉！”舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：“俞，往哉！”舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母。惟害若兹，思慕不已。不怨其弟，笃厚不怠。既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。君子曰：“二妃德纯而行笃。诗云：“不显惟德，百辟其刑之。”此之谓也。
颂曰：元始二妃，帝尧之女，嫔列有虞，承舜于下，以尊事卑，终能劳苦，瞽叟和宁，卒享福祜。
