顾况《露青竹杖歌》:“玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染苌弘血。”
温庭筠《马嵬诗》:“返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。”
文献记载
《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,而化为碧。”
《国语·周语》:“敬王十年,刘文公与苌弘欲城周,为之告晋。魏献子为政,说苌弘而与之。将合诸侯。”
《礼记·乐记》: “丘之闻诸苌弘,亦若吾子之言是也。” 郑玄注:“苌弘,周大夫。”
《史记·封禅书》:“是时苌弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设射貍首。貍首者,诸侯之不来者。依物怪欲以致诸侯。诸侯不从,而晋人执杀苌弘。周人之言方怪者自苌弘。”后亦用以借指屈死者的形象。
汉 张衡《东京赋》:“苌弘、魏舒,是廓是极。”
晋·左思 《蜀都赋》:“碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。”
汉·刘安《淮南子·氾论》:“苌弘,周室之执数者也,天地之气,日月之行,风雨之变,律历之术,无所不通。”
晋·王嘉《拾遗记》卷三·周灵王:“时有苌弘,能招致神异。王乃登台,望云气蓊郁,忽见二人乘云而至,须发皆黄,非谣俗之类也。乘游龙飞凤之辇,驾以青螭。其衣皆缝缉毛羽也。王即迎之上席。时天下大旱,地裂木燃。一人先唱:‘能为雪霜。’引气一喷,则云起雪飞,坐者皆凛然,宫中池井,坚冰可琢。又设狐腋素裘、紫罴文褥,罴褥是西域所献也,施于台上,坐者皆温。又有一人唱:‘能使即席为炎。’乃以指弹席上,而暄风入室,裘褥者弃于台下。时有容成子谏曰:‘大王以天下为家,而染异术,使变夏改寒,以诬百姓,文、武、周公之所不取也。’王乃疏苌弘而求正谏之士。时异方贡玉人、石镜,此石色白如月,照面如雪,谓之‘月镜’有玉人,机戾自能转动。苌弘言于王曰:‘圣德所招也。’故周人以苌弘幸媚而杀之,流血成石,或言成碧,不见其尸矣。”
按诸书记苌弘事颇相抵牾,其详可参看高步瀛《文选李注义疏·蜀都赋疏》。