中国十大乐曲（中国十大乐曲排行榜）(2)

中国古典十大名曲是什么？

中国古典十大名曲，指《高山流水》、《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单听了这些名字就已经神为之夺，再加上由中国传统乐器演奏，声音优雅，中国韵味之美由此可见一斑，是中国传统音乐的精髓。

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《高山流水》是古筝传统曲目中最具知名度及最为代表性的曲目，为我国十大古曲之一。 乐曲取中国古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。全曲以清弹为主，由高山和流水两个部分组成。

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《广陵散》，又名《广陵止息》，用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，是古代一首大型琴曲，它是汉族音乐史上非常著名的古琴曲，也是我国著名十大古曲之一。 全曲共45段，全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。

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《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。“逸士心胸”中的逸士，虽身处隐逸之地，犹胸怀“鸿鹄之志”。曲调悠扬流畅，意境苍茫恬淡而又生趣盎然。

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《十面埋伏》流传甚广，是传统琵琶曲之一，又名《淮阴平楚》。其演奏为独奏，乐曲激烈，震撼人心，清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景。在《十面埋伏》高昂的曲调中，传来的不仅仅是胜利者的欢快的号角，还有失败者非凡的气概。

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《胡笳十八拍》汉族古琴曲，据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。"拍"在突厥语中即为"首"，起"胡笳"之名，是琴音融胡茄哀声之故。此曲全段都离不开一个"凄"字，被改编成管子独奏，用管子演奏时那种凄切哀婉的声音直直的透入人心，高则苍悠凄楚，低则深沉哀怨。

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《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、古筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

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《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一。也是中国古代传统民族音乐作品中的精品，千百年来被人们广为传唱。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。

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《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。 梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。 乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。

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《渔樵问答》是一首汉族古琴名曲，为中国十大古曲之一，现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话，通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。

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《夕阳箫鼓》又名《浔阳琵琶》，为琵琶曲文曲中代表作品之一，是一首抒情写意的文曲，旋律雅致优美。此曲以柔婉的旋律，安宁的情调，描绘出人间的良辰美景:暮鼓送走夕阳，箫声迎来圆月的傍晚;人们泛着轻舟，荡漾春江之上; 两岸青山叠翠，花枝弄影;水面波心荡月，桨橹添声。

中国十大名曲是哪十首?

中华古韵，向有中国十大名曲一说。分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《阳春白雪》。

有先秦的琴师伯牙的《高山流水》；魏晋时期嵇康的《广陵散琴曲》；明朝的《平沙落雁》；古曲《梅花三弄》；楚汉战争时期的《十面埋伏》；古乐曲《夕阳萧鼓》，后编成丝竹乐曲《春江花月夜》；历代传谱的《渔樵问答》；汉末蔡文姬的《胡笳十八拍》；汉代的《汉宫秋月》；春秋时期晋国师旷的《阳春白雪》。

扩展资料：

汉宫秋月

琵琶曲，后被改编二胡、江南丝竹等。表现古代受压迫宫女幽怨悲泣的情绪。汉末战乱中，蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久，她身为左贤王妻，然而十分思念故乡。

当曹操派人接她回内地时，她又不得离开两个孩子，还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。据载，二胡是刘天华先生所传。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

参考资料来源：百度百科—中国古代十大名曲

中国十大名曲是什么

说法不统一，但大多是这些曲子的组合

①《韶》：传说是产生于公元前廿三世纪舜代的乐舞。它为宗教性乐舞，在图腾祭典、巫祝仪式中使用。《论语·述而》记述了孔子对《韶》的观感：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”后历代都保留着与《韶》有关的曲目，但都是仿制品，已同原始时的原作没有关联。人们只是将它作为理想艺术之代称罢了。②《武》：产生于周武王时期的大型乐舞，亦称《大武》。公元前1027年，武王灭商，建立了周政权，为夸饰成功而创作了这个乐舞。孔子在《礼记·乐记》中记述了它的演出情况：前奏是较长的鼓声，表现出征前召集众人的过程。之后合唱着盛大的赞美歌，表演战争的舞蹈。接着按照铎的节拍表演激烈的车战，又在铎声中分列前进表现战争的胜利进行。在每段终了时，舞者都坐下来表示周朝统治的稳固。最后舞队合并赞颂武王的英明。③《九歌》：先秦的祭神乐舞。指夏启时传说的乐舞，亦指战国时楚国诗人屈原所作的楚辞作品。共有11篇：《东皇太一》为天神、《云中君》为云神、《湘君》为湘水男神、《湘夫人》为湘水女神、《大司命》司寿天的男神、《少司命》司寿夭的女神、《东君》太阳神、《河伯》黄河神、《山鬼》女性山神、《国殇》对阵亡将士的颂悼，《礼魂》是送神乐歌。④《秦王破阵乐》：唐代宫庭乐舞，是著名的歌舞大曲。最初用于宴享，后用于祭祀，属与文舞相对的武舞类。620年，秦王李世民破叛将刘武周解唐之危，军中用旧曲填新词欢庆胜利，并编入乐府。后唐太宗诏魏徵增撰歌词7首，订为《秦王破阵乐》，李世民亲制《破阵舞图》对舞蹈进行加工。后期唐高宗时的《神功破阵乐》、唐玄宗时的《小破阵乐》皆源出于此。敦煌莫高窟217窟有晚唐壁画《破阵乐图》。⑤《碣石调幽艺》：中国古代琴曲，“碣石调”是琴调的名称，“幽艺”是表现的内容。传为孔子所作，后该谱东传日本数百年，仅被当作文物而未有识读之人。清末影印本带回中国引起琴家兴趣。现已有数位琴家可演奏此曲。⑥《广陵散》：古代琴曲，又称广陵止息。是以战国时聂政刺韩相为题材的大型器乐叙事曲，全曲结构分“开指”、“小序”、“大序”、“正声”、“乱车”、“后序”六大部分。曲调优美、具叙事性。正声部分是全曲的精华，情绪激昂慷慨，有气势磅礴之感。⑦《胡笳十八拍》：古代琴曲。根据汉以来流传的同名叙事诗谱曲，一说为汉代蔡琰所作，因争论甚大，未能确定。现有琴曲和琴歌两种形式。琴曲的音乐带有深沉的倾诉性，虽平辅直叙但仍耐人寻味;琴歌始则徐沉隽永、继而慷慨悲歌，将原诗意境表现得淋漓尽致。⑧《高山流水》：琴曲，战国时已有关于《高山流水》琴曲流传，有人称伯牙所作。宋代将高山分为四段，流水分为八段。现代流传的是清代张孔山改编的琴谱，其形象鲜明，情景交融。⑨《阳关三叠》：唐代歌曲，现流传的为琴歌。歌词为唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》中“西出阳关无故人”句，叠唱三次，故名。现常演奏的为清末张鹤新编。在流传过程中，渐渐脱离歌唱形式，成为独奏曲。⑩《霓裳羽衣》：唐代大型乐舞套曲。音乐幽雅清丽，接近清乐风格，属法曲范畴。作品着力渲染虚无缥缈的天外世界，反映出求仙访道的思想。全曲分三部分：散序由六段构成，不舞只奏;中序由十八段构成，入拍起舞;入破由十二段构成，音乐加快，曲末速度放慢至结束。(11)《梅花三弄》：古曲，又称《梅花引》。以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复三次，故称三弄。明清时《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操为表现内容。此曲为人喜爱，并有多种谱本，也有琴箫的合奏。(12)《海青拿天鹅》：琵琶曲。是现知最早的琵琶曲。海青是指一种雄猛的雕，此曲描绘勇猛的海青在天空中与天鹅交锋，经过激烈的搏斗将之击落的情景。反映了古代北方的狩猎生活。(13)《十面埋伏》：琵琶曲。曲谱最早见于1818年华秋革所编《琵琶谱》。全曲分十三段：开门、放炮、吹打、点将、排阵、埋伏、小战、呐喊、大战、败阵、乌江、争功、凯歌、回营。《养正轩琵琶谱》更为详细，注有十八个标题，除上有的还有列营、擂鼓、掌号、重围、传号。该曲变奏展衍，一气呵成，构思完整，形象鲜明，突出了武套的演奏特点。(14)《夕阳箫鼓》：又称《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》，是琵琶文曲的代表作。各段标题为：回风、却月、临水、登山、啸嚷、晚眺、归舟。后李芳园将之扩展为十段。1923年上海大同乐会改编为丝竹合奏，更名《春江花月夜》。它是一首抒情写意的文曲，雅致优美，意境幽远。

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