round2:玉帝VS太上老君
之前我们提到,西游记的神仙体系是三清、四御、五老。三清具体是哪三位呢?西游记中有两种说法,一种是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,这是第七回。一种是元始天尊、灵宝道君、太上老君,这是第四十四回。当然,这其实是同一种说法。
灵宝天尊和灵宝道君是同一个人,只是尊号有区别。道德天尊的道德二字取自于老子的道德经,而老子,众所周知是太上老君的本体,因此道德天尊也就是太上老君。四御又是哪四位呢?西游记中没有提到,但根据道教的神仙体系,四御指的是,玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上官天皇大帝和后土皇地祗。本文为讲历史原创,未经讲历史官方允许不得以任何形式转载。
玉帝是四御之一,(之前比较如来和玉帝的神位时,我们默认的就是这种说法。)而太上老君是三清之一,所以,论地位,这一轮是太上老君胜出。然而,如果我们翻看西游记的文本时,却会发现,和如来一样,太上老君也是一副臣子形象。
西游记第五回,孙悟空大乱蟠桃会,偷吃太上老君仙丹,之后逃出天宫。老君得知仙丹被盗后,前往凌霄宝殿告知玉帝,书中这样写:又有四大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去,特启陛下知之。”
太上老君的这句话,一连用了两个陛下不说,还添上了伺候、特启等词,无一不流露出他对玉帝的恭敬之情。更重要的是“朝礼”二字,百度百科解释为参拜、朝拜,这是臣子对帝王的礼仪。老君对玉帝使用朝礼,无疑是表明自己的臣子身份。类似的,第四回中也有“朝礼”的用法。太白金星招降孙悟空,领他上天面见玉帝,书中写道:太白金星领着美猴王,到于凌霄殿外。不等宣诏,直至御前,朝上礼毕。悟空挺身在旁,且不朝礼。
除了这些词语的描写外,我们还可以从他们的名号上看出一二。在西游记中,玉帝的正式全称是【高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝】,我们注意两个关键词【大天尊】、【高上帝】。三清的名号是元始天尊、灵宝道君、太上老君,最高的称呼也不过是【天尊】。两相比较之下,玉帝的名号更显尊贵。名号与身份一一呼应,从这方面说,玉帝的身份也比太上老君尊贵。
写到这,可能有人困惑了,怎么玉帝一会比老君身份低,一会比老君身份高,这是西游记的大bug吗?
我们知道,西游记有个复杂的成书过程,并不是一时一人所做,吴承恩与其说是创作者,不如说是编撰者,这是它与红楼梦的最大区别,所以西游记中有不少bug,这很正常。不过,我并不认为在太上老君和玉帝身份这点上有漏洞,之所以出现这个问题,原因在于:很多人自动套用道教三清四御的神仙体系,默认玉帝是四御之一。本文为讲历史原创,未经讲历史官方允许不得以任何形式转载。
但西游记中,如果玉帝真是四御之一,为何全书中从没有点明这一点呢?而且在神仙体系中,三清五老都有详细介绍,为何唯独中间的四御没有指名道姓呢?
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