按照惯例，受降是无仗可打的，但陈庆之的军事生涯由此开始了。因为这边刚接收完，那边就大兵压境了。好几万人，黑压压的把城就围上了，陈庆之这边就那么千八百号人，士兵都吓尿裤子了。陈庆之一看，对大家说，别怕，两军对阵勇者胜，我们要敢于亮剑，别等着他来，咱削他，削不过再跑。也不知道这些人是被感染了，还是那边来的人太窝囊。反正这几万人，被他这一两千号人打得大败。

后来北魏大将尔朱荣专权，北魏皇室元昊向梁武帝求援。梁武帝也只是应付一下，让陈庆之率军送他回去而已。你想啊。要打仗能就派几千人吗?意思就是，你回去吧，我没工夫管你的事，一会还得“卖身”去呢!不知道是陈庆之没理解梁武帝的意思，还是这人实心眼，反正这一走，就成全了他千古功名。以区区七千白袍军横行北魏，尔朱荣的几十万大军就败在了这位箭法也不准，骑马都费劲的文弱书生手中。留下了“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”的童谣。

陈庆之的征战时间只有十几年，却创造了历史佳话。倘若不是他故去，侯景之乱也未必动得了梁朝的根基。而纵观他的一生或许可以概括为“有之以为利，无之以为用”，前半生只看到了自己所拥有的一方面，却没有发觉真正的才能和用武之地。

老子说“三十辐共一毂，当其无，有车之用也。埏埴以为器，当其无，有器之用也。凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。”意思就是说，三十个辐条凑成一个车毂，因为中间是空的，才能成为车轮。黏土做成器具，因为中间是空的，才具有器具的作用。凿门窗盖成房子，因为中间是空的，才具有房子的作用。所以，你所拥有的为你提供了便利和基础，你所没有的或者没发觉的，才是具有真正的作用。

你所拥有的只是为你提供基础，而你真正发挥的，是由这些衍生出来的。你所看到的未必是你现在的选择，因为他只是基础与动力。

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