建炎四年十一月，权工部尚书韩肖胄言：“祖宗以来，每岁大、中、小祀百有余所
影视作品中的比干，罔敢废阙。自车驾巡幸，惟存宗庙之祭，至天地诸神之祀，则废而不举。今国步尚艰，天未悔祸，正宜斋明恭肃，通于神明，而忽大事、弃重礼，恐非所以消弥天灾，导迎景贶。虽小祀未可遍举，如天地、五帝、日月星辰、社稷，欲诏有司以时举行。所有器服并牲牢礼料，恐国用未充，难如旧制，乞下太常寺相度裁定，省繁就简，庶几神不乏祀，仰副陛下昭事怀柔、为民求福之意。”寻命礼部太常裁定：每岁以立春上辛祈谷，孟夏雩祀，季秋及冬至日四祀天，夏至日一祀地，立春上辛日祀感生帝，立冬后祀神州地祗，春秋二社及腊前一日祭太社、太稷。免牲、玉，权用酒脯，仍依方色奠币。以辅臣为初献，礼官为亚、终献。
绍兴三年，复大火祀，配以阏伯，以辰、戍出纳之月祀之。二十七年，礼部太常寺言：“每岁大祀三十六，除天地、宗庙、社稷、感生帝、九宫贵神、高禖、文宣王等已行外，其余并乞寓祠斋宫。”自绍兴以来，大祀所行二十有三而已，至是乃悉复之。
旧制，郊庙祝文称嗣皇帝，诸祭称皇帝。著作局准《开元礼》全称帝号。真宗以兼秘书监李至请，改从旧制。又诸祭祝辞皆临事撰进，多违典礼，乃命至增撰旧辞八十四首，为《正辞录》三卷。既复命知制诰李宗谔、杨亿、直史馆陈彭年详定之，以为永式。祝版当进署者，并命秘阁吏书，上亲署讫，御宝封给之。凡先代帝王。祝文止称庙号。凡亲行大祀，则皇子弟为亚献、终献。
五代以来，宰相为大礼使，太常卿为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部尚书为卤簿使，京府尹为桥道顿递使。至是大礼使或用亲王，礼仪使专命翰林学士，仪仗、卤簿使亦或以他官。太平兴国九年，始铸五使印。太宗将封泰山，以仪仗使兼判桥道顿递事。大中祥符后，凡有大礼，以中书、枢密分为五使，仍特铸印。
吊念国神
维皇(称)迁中之元载，岁御次乎阉茂，望舒会于星纪，十有四日，曰怀甲申，予扬和淇，右蹀驷鄘西，指嵩原而摇步，顺京途以启征。路历商区，辖届卫壤。泛目睇川，纵(览)观陆。遂旁睨古迹，游瞰曩风。睹殷比干之墓，帐然悼怀焉。乃命驭驻轮，策骥躬瞩，荆棘荒朽，工为绵蔑，而遗猷明密，事若对德。慨狂后之猖秽，伤贞臣之婞节，聊兴其韵，贻吊云尔。
日三才之肇元兮，敷五灵以扶德。含刚柔于金木兮，资明暗于南北；重离耀其炎(辉)兮，曾坎司玄以秉黑。伊(禀)常之怀生兮，昏睿递其启则。昼皎皎其何朗兮，夜幽幽而致蔽释文】维皇(搆)迁中之元载，岁御次乎阉茂，望舒会(於)星纪，十有四日，曰(唯)甲申，予扬和淇，右蹀驷鄘西，指(崧)原而摇步，顺京途以启征。路历商区，辖届卫壤。泛目睇川，纵(横)观陆。遂旁睨古(迹)，游瞰曩风。睹殷比干之墓，(怅)然悼怀焉。乃命驭驻轮，(筴)骥躬瞩，荆()荒朽，工为绵(薨)，而遗猷明密，事若对德。慨狂后之猖秽，伤贞臣之婞节，聊兴其(韵)，(诏吊)云尔。
日三才之肇元兮，敷五灵以扶德。含刚柔于金木兮，资明(闇)于南北；重离耀其炎辉兮，曾坎司玄以秉黑。伊禀常之怀生兮，昏睿递其启则。昼皎皎其何朗兮，夜幽幽而致蔽。哲人昭昭而澄光兮，狂夫默默其若翳。咨尧舜之耿介兮，何桀纣之猖败。沉湎而不知甲兮，终惑已以贻戾。謇謇兮比干，籍胄兮殷宗。含精兮诞粹，置树兮英风。禀兰露以涤神，餐菊英而俨容。茹薜荔以荡识，佩江蘺而丽躬。履霜以结冰兮，卒窘忠而弥浓。千金岂其吾珍兮，皇举(实)余所锺。奋诚谏而烬驱兮，导危言以衅锋。鸣呼哀哉，呜呼哀哉！
惟子在殷，实为粱栋。外赞九功，内徽辰共。匡率衮职，德音遐洞。周师还旆，非子谁贡?否哉悖运，逢此不辰，三纲道没，七曜辉泯。负乘器窃，怠弃天伦,怀城赉怒，谠言焉陈？鬼侯已醢，子不见欤？鄂侯已脯，子不闻欤？微子去矣，子不知欤？箕子奴矣，子不觉欤？何其轻生，一致斯欤！何其爱义，勇若归欤！遗体既灰，不其惜欤！永矣无返，不其痛欤！鸣呼哀哉，鸣呼哀哉！
夫天地之长远兮，嗟人生短多殃。往者子弗及兮，来者子不厥当。胡契阔之屯亶兮，值昏化而永良。曷不相时以卷舒兮，徒委质而颠亡。虽虚名空传于千载，讵何勋之可扬？奚若腾魂以远逝，飞足而归昌。得比肩于尚父，卒同协于周王。建鸿绩于盛辰，启骨宇于齐方。阐穆音乎万祀，传冤业以修长。而乃自受玆毙，视窍殷辛，剖心无补，迷机丧身。脱非武发，封墓谁因？(呜)呼介士，胡不我臣！
