传说，黄帝把玄嚣葫芦里流出的那段河叫溱水，把昌意葫芦里流出的那段河叫洧水，两河汇流后流经新郑南关的那一段叫"双洎河"。
弱水三千
昌意不仅长相俊朗，有乃父黄帝之风，而且聪明敏捷，天资卓著，很受轩辕和嫘祖的喜爱。昌意返回中原后，还在轩辕的授意之下修建了昌意城(今河南南乐西北)，以施展自己的领导才华。但就在这个年轻人春风得意的时候，一种奇怪的疾病夺走了他的生命，时人无不叹息。当然那时候的人们由于科学水平所限并不知道这病是什么东西，只能将之归为天命或神鬼的诅咒。
周礼
他们不可能知道昌意的死和他在若水畔居住时的放纵有着直接的关系。昌意最大的特点是好色成性，不仅多方采撷，而且毫无节制。他居住在若水畔时，虽然已经娶了蜀山氏之女为妻，但仍时时寻花问柳、寻求不同的肉欲的愉悦。据说弱水畔居住的上千名少女都与昌意有染，有的是在山谷中，有的是在树林里，有的甚至直接被拖拽入浅水中行事，她们也多半都是自愿的并以此为乐。那时人们在性上十分开放。周公旦在《周礼》中就将这个性开放时期描述为:"中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。"就是说每到春天的时候，由于生理上迫切的需要，男男女女就自发地外出求偶，只要互相看上了就可以发生性关系，即我们所说的野合。而像昌意这样优秀的男子又自然成为弱水之畔女子们寻求野合的对象，再加上对此事特殊的嗜好以至于成瘾，昌意在离开弱水之前就染上了性病，直至迁回中原后不久就一命呜呼。正所谓牡丹花下死，做鬼也风流。只是可惜了轩辕的一片栽培。昌意在弱水居住时的滥交成为后世多情男子的警戒，一句富有比喻意味的警语因此流传下来-弱水三千，只取一瓢而饮。
雅安桃树
四川雅安桃树，她有一段优美的远古佳话，雅安独特的山川地理环境，天下独领风骚。清风雅雨一年四季拂润着这片神奇的土地，上古时候，境内皆是原始森林，覆盖了广袤的青衣江流域，因青衣江流域广出若木，故青衣江上古就叫若水，那若木高大参天，枝繁叶茂，开的花也是异常芬芳，格外艳丽，所以若水闻名于天下。轩辕之时，四川还是母系社会，江水(今绵阳地区)，若水(今雅安地区，包含今攀西地区，眉山，乐山地区)的儿女骁勇善战，为了国家的统一，派出了大批的英雄儿女，参加了彪炳史册春秋的黄帝中原大战蚩尤的战争。若水的首领就是第一代雅女昌仆，她领导的若水儿女紧随黄帝屡建奇功，为打败蚩尤，立下了不可磨灭的功勋，当她带着若水儿女凯旋归来之时，黄帝为了表彰她及若水儿女的功绩，把他最心爱的儿子昌意降居到若水地区，让若水地区的人民和中原人民世世代代友好一家，同享文明，并把在战争中建立了深厚感情的昌仆和儿子昌意撮合一起组成了一个美满幸福的家庭，这就是《史记》载盛典大事"昌意娶蜀山氏"为妻的黄帝为儿子办喜事的第一次记述。
昌意和昌仆回到若水，在今荣经的六合乡，即史称严道古城坪的地方，用若木盖房修建安乐窝，恩恩爱爱的在这里过了一辈子，昌意精通园艺农林之事，他用若木树做粘，将其它树苗嫁接，成了有《史记》载的扶桑、若木马桑、桃都···等树。桃都据说就是最早的桃树，只开花不结果，十分艳丽，当他们的后代颛顼长到十二岁时，昌意亲手将若木树苗封装了九万九千九百九十九根，由颛顼送到中原轩辕的故乡，遍分到天下各地栽种，颛顼就随黄帝一起学习领导和管理国家大事的本领，成为五帝之一的中华人文始祖，这是后话。若木在中原存活很少，直至消亡。而移在两广岭南的若木却花繁叶茂，就是今天的桃树，攀枝花树据说也是若木树变种的一种树木，而青衣江境内的若木后又经神农氏改良嫁接后变成了今天的"雅安桃树"。雅安桃花历经风雨，又经四川农业大学精心改良培植，硕果累累，更是蜚声海外，冠甲华夏。
部落探源
史诗记载
盐边历史悠久,文化灿烂,这块浸染着山水灵性的神奇土地不仅留下了"昌意降居若水"，司马相如经略南中，诸葛亮"五月渡泸，深入不毛"，意大利人马可·波罗游访的记载，而且还被一些专家学者们考证为夏朝开国颛顼的故里，中国僳僳族的发祥地。《史记·五帝本纪》说:"黄帝居轩辕之丘，娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水，其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山，其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。"而在史书《帝王世纪》里对这段历史记录得更为详实:"帝颛高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓也(原文无姬姓也三字，恐是后人所附会，有待考证)。母曰嫘仆，蜀山氏女，为昌意正妃，谓之女枢。金天氏之末，女枢生颛顼于若水。昌意虽黄帝之嫡，以德劣，不足绍承大位，降居若水为侯。及颛顼生，十年而佐少昊，二十而登帝。"
