十二气历是北宋科学家沈括创制的一种与现今阳历相似的历法。下面趣聊历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

　　我国传统的历法有两大缺点：一是以12个月配春夏秋冬四季，一季3个月，有闰月则一季为4个月，太不整齐。二是春分、夏至、秋分、冬至等节气，在一年中的位置前后游移达一个月，一般人无法掌握。

　　二十四节气的设置，是中国古代在历法制度中的一项独特创造。它正确地反映了一年中季节和寒暑交替的客观规律，对于指导农业生产和手工业生产有着重要的意义。

　　二十四节气的设置方法，最初是把太阳的一个回归年长度分成24等分，均匀地分布于一年之中。这种方法称为平气法，在传统历法中一直沿用至1644年，北宋当时采用的当然也是平气法。

　　在传统的阴阳合历中，以太阳运动设置的节气，与以月亮运动设置的月份，两者关系不固定，存在着不可克服的矛盾。往往出现时令已进入春季，而月份还在冬季，即季节与月份不符的情况，用加闰月的方法是不得已而为之，亦无法消除这个矛盾。

　　为解决这一问题，北宋大科学家沈括大胆革新，创立了新的历法“十二气历”：实行阳历，不用闰月;不以月亮的朔望定月，而参照节气定月。把一年分为12个月，一年的第一天为立春。

　　十二气历的原理和现今的阳历是一样的。十二气历既可以和天文实际较好地吻合，又便利了农时的掌握和安排，因此是一种很有科学价值和实用意义的历法。但是，十二气历遭到封建势力的诋毁，并未行用。

　　十二气历是完全按节气来定历的历法制度。它以其中的12个节气定月：即立春为1月1日，惊蛰为2月1日……大寒为12月1日。大月31日，小月30日，一般大小月相间，只是平年有一次3个小月相连。月亮的圆缺虽与节气无关，但可在历中注明“朔”“望”，作为一般性内容。

　　这是一种纯太阳历的历法制度，既简单，又便于各种生产活动。但是，在传统力量极为浓厚的古代是不可能被采用的。

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