在的卢马跃檀溪救主后,刘备听取了司马徽的建议请诸葛亮出山辅佐,第一次拜访未果后,桃园三兄弟在归途中遇到一人,此人长相气宇轩昂、风度不凡、身着黑色长袍,头箍逍遥巾,拄着拐杖来到了三人身边。刘备误将其认成诸葛亮,下马行礼。但是此人并不是诸葛亮,那又是谁呢
崔州平,这个人在历史上不像诸葛亮那样有名,但是论才华,崔州平是不亚于诸葛亮的。因为诸葛亮以管仲这位古时良臣自比之时,徐庶在曹营之时,将自己比作萤火虫,而将诸葛亮比作月亮,将卧龙捧上了天。崔州平更是以为然。在演义中,崔州平仿佛一个隐居山间的居士,不问世事。但是在史实中,他可是东汉太尉之孙,太守之子,历史上也做到了太守位置,和袁绍共同讨伐董卓,但是在后来便不知去向。
崔州平是字,他的名字叫崔钧,字州平。他的家族是大家士族,为博陵崔氏一族,是历史上与清河崔氏,西晋王氏并驾齐驱的士族。祖上世代为官,崔州平的才能必然差不了。在其父崔烈死后,他接任了西河太守一位。但是随着董卓的残党李傕与郭汜进犯长安,他也随之下野,隐居了起来。
在演义中,刘玄德向其讨教兴汉之道,崔州平没有以明显的态度回答他。反劝刘备天下分合无常,汉朝兴盛四百年,已至天祚。正值乱世,不能很快的平定下来,如果让诸葛亮帮刘备辅佐治国,不是一件容易的事情,逆天数而行,反倒会徒劳无功,不得强求。刘备一门心思扑在兴复汉室上,哪里听得进去崔先生的话。崔州平也不强求,同时婉言谢绝了刘备对他的邀请,一笑去了。
崔钧作为一个才华横溢的士族,并没有为各方势力仕官。他的朋友们,如孔明和徐庶,还有石韬和孟建,都为魏蜀献策,而崔钧以其洒脱的性格隐居一生。这些行为是因为他崇尚道家,不像黄天张角和五斗米张鲁那样,崔州平推崇的是老庄之学,讲究无为之治,世间万物自有定数不可违。所以他才会对刘备说出那番劝他放弃念头的话。
至于诸葛亮跟随刘备后,崔州平说卧龙得主不得时那番言论,那不是他说的。而是司马徽在刘备得卧龙后访时,对刘备说出的谶语。不过崔州平对于诸葛亮来说,更是才子惜才子吧,只不过崔州平未曾仕官,也没有功绩,所以不能评判出来孰优孰劣罢了。而网上有些言论将水镜先生的话转给崔州平,只不过是指鹿为马罢了。
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