说起《诗经》,大多数人的印象就是“语句优美,形式工整”,殊不知《诗经》作为中国最早的诗歌总集。凝聚了古人的智慧,反映了周代人民的社会生活,那么为什么说《诗经》是我国最早的诗歌总集?
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,。它收集了从西周初年(约公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的311首诗歌。共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)。
《诗经》里的诗,包括风、雅、颂三类。“风”大多是民歌,富于思想意义和艺术价值,共160篇。
“雅”是西周的正声雅乐,共105篇,分“大雅”、“小雅”。
“颂”是统治者进行宗庙祭礼的舞曲歌辞,分周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
《诗经》的形式基本上是四言诗,比较整齐,普遍运用赋、比、兴的手法。“赋”是直接铺叙陈述;“比”是比喻;“兴”是借物起兴,以引起下文。这种表现手法被后人所继承发展。《诗经》中广泛而深刻地描绘现实、反映现实的精神,开创了中国诗歌的优秀传统。
五千年的中华文明,源远流长,一脉相承。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”《诗经》作为中国文化和教育的源头,其教育意义也一直在不断发展中不断完善着。
“树有根方能生,人有本才能立。”《诗经》就是华夏文明的根,就是炎黄子孙的本。作为中国文化和教育的源头,《诗经》可谓一座取之不尽、用之不竭的宝库,孕育了五千年灿烂的中华文明,塑造了不计其数的才子佳人。要实现中国文化的伟大复兴,就要从《诗经》开始,就要从孩子的教育着手。遗憾的是,这方面还很薄弱,我们还在路上,任重而道远。
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