(2)、溺死说
据五代王定保的《唐摭言》载:“李白着宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”宋代洪迈的《容斋五笔》也基本采用了类似的观点,只不过在前面加上了“世俗言”三字,表示这种说法是一种民间传说。
据有关专家研究,这种说法在李白去世后不久就广为流传。元朝王伯成的《李太白流夜郎》杂剧、元人辛文房的《唐才子传》也支持这种看法:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说:“宋胡璞,闽中剑南人,曾经采石渡题诗吊李白:‘抗议金銮反见仇,一坏蝉蜕此江头,当时醉寻波间月,今作寒光万里流。’苏轼见之,疑唐人所做,叹赏不止。”
不过也有许多人对这种观点提出异议,如郭沫若、刘大杰等学者都坚持认为,“(李白)62岁,以腐胁疾死于当涂……说他落水捉月而死,那是不可信的。”在他们眼中,李白落水捉月而死只是民间传言,不足为信。
虽然关于李白溺水而死的说法主要见于稗官野史,但这并不能说明它是无稽之谈。李白一生浪迹江湖,嗜酒如命,创造了很多有关饮
酒赏月的诗篇。美酒是诗人生命中不可或缺的一个组成部分,明月在诗人眼中是高尚皎洁的象征。再者,李白洒脱不羁,恃才傲物,晚年却很失意。残酷的现实生活,给李白的精神带来沉重的打击,在《笑歌行》和《悲歌行》里,我们可以看到诗人沉重至极的悲伤。在这样的心理状态下,李白“醉而落水”也就不足为奇了。
还有一些学者提出“捉月骑鲸”的说法。宋代梅尧臣《采石月下赠功甫》:“不必暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。”李纲《读四家诗选》:“神游八极表,捉月初不死。”这种说法代表着人们对于李白之死的惋惜之情,寄托着人们的美好的愿望,人们宁愿相信这位天下谪仙人是跨鲸背而羽化成仙。
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