清朝皇帝之死往往都十分仓促,史书中也只是几个字就交待了,而其中最为蹊跷的除了光绪,就要数雍正了。
雍正帝暴死是中国历史上一大未解之谜,关于他的死因,始终笼罩着一层神秘的色彩,雍正刚驾崩时,京师中便谣言迭起,猜测纷纷,后世对其死因说法也各异,终成一大奇案。综合各家观点,对雍正之死有三种解释。
一是正常死亡。官方记载说雍正是忽然发病身亡。作为第一手资料的《起居注册》中是这样记载的:“八月二十一日,上下豫,仍办事如常。二十二日,上下豫。子宝亲王、和亲王终日守在身旁。戌时皇上病情加重,急忙在寝宫发布遗诏给诸王、内大臣及大学士。龙驭上宾于二十三日子时。由大学士宣读朱笔谕旨,着宝亲王继传。”由以上史料看来,雍正的病应当是一种急症,有人推测雍正可能是中风而亡。
二是被刺身亡。这也是民间最广为流传的一种说法。例如《满清外史》、《清宫遗闻》、《清宫十三朝》等等记载说吕留良的孙女吕四娘刺杀了皇帝。由于清朝政府采取民族高压政策,镇压了好几起汉人的造反,后为达到杀鸡儆猴的效果,雍正杀死了很多汉人的全族,以警世人。吕留良文字狱正是雍正六年发生,十年十二月,留良、葆中父子被处死。其亲人也被严加处置,另一子毅中斩决,孙辈发配极边为奴。传说吕留良的孙女四娘以宫女身份混入皇宫侍奉皇上,伺机行刺。还有传说四娘在吕案发生后逃亡外地,练就一身功夫潜入宫内,以飞剑砍去清帝脑袋。还有人传说除四娘外还有一位名为鱼娘的女子做帮手。
虽然这些仅为传说,但即使下笔谨严的学者,在提到世宗死时,也会提及这些传闻。但有人认为这种行刺之说纯属谣言,并举出例证。一、吕案发生后,其家人皆受罚,无漏网之鱼。二、四娘根本不可能混进宫。吕氏的孙辈在宁古土基成为奴隶,犯大罪的人犯多是这样下场。所以四娘不可能混入宫内。三、圆明园内戒备森严,设护军营,一个女子根本不可能飞檐走壁,穿过昼夜的巡逻和森严的戒备,轻易地就进入寝宫,刺杀皇帝。因而,雍正遇刺身亡的说法便受到了一定的质疑。
于是就有了第三种说法,认为雍正是服丹药中毒而亡。这是从宫中档案等资料中推出的结论。雍正生前崇佛信道,迷信鬼神,“所交多剑客力士”,在宫中也曾蓄养了一些僧道异能之士,甚至与他们结交为兄弟。雍正从雍正四年开始服用道士炼制的既济丹,雍正八年得大病后,又命道士为他炼制丹药疗疾,及至雍正十三年八月,他传旨在圆明园用牛舌头黑铅二百斤炼煮。照这种情况看,很有可能是由于丹药中有毒成分在体内长期积聚,或者是那二百斤牛舌头黑铅,终于使雍正帝中毒死去。
而这些都是可以找到佐证的。首先,雍正死后第三天,乾隆登基后忽然下谕旨将炼丹道士驱逐出宫。让人疑惑的就在这里,新君刚登基,尚有众多事务待理,为什么急于驱逐数名道士呢?乾隆还说其父视僧道如俳优,未听一言,未服一药,这显然在为父亲辩解。如果雍正不信道,不服药,宫里的道士和丹药是如何而有?他显然在为父亲辩解。如果雍正不信道,不服药,宫里的道士和丹药是如何而有?他又说这几个道士早就该受驱逐,但为何世宗容忍他们在宫中?乾隆如果为的是崇正道、黜异端,就应该加以排斥,然而他却沽沽自喜地称:“朕崇敬佛法……仰蒙皇考嘉奖,许以当金法会中契超无上者,朕为第一。”而且,还善待超盛、元日二僧让他们来京瞻仰梓宫。
其次,乾隆在同日另下谕旨谕告诫内监、宫女不许妄行传说国事,“恐皇太后闻之心烦”,“凡外间闲话,无故向内廷传说者,即为背法之人”,“定行正法”。这些让人明显可以看出来此事必与世宗横死有关,否则为何皇太后所见外间闲话会心烦?
雍正帝的死因因各种流传而蒙上了神秘的面纱,变得更加扑朔迷离,让人难辨真假。悬案尚未解开,看来,雍正的死还会继续引起人们探讨的兴趣。
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