带着这个疑问，沧浪细查了史料，发现其中曲折在此：

　　行者武松传说最早见于宋元之际周密所著《癸辛杂识》“宋江三十六赞”，《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。

　　继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”，旁边不远就是钱塘名妓苏小小之墓。

　　看来，施耐庵让武松葬身在西湖边不是随意之笔，而是将文学艺术与生活故事相结合的结果，来源于生活，而又高于生活，也顺应了人民群众的呼声。想想杭州人民，实在是无愧于这片风景，他们有着海纳百川的胸襟，于是，西湖边有忠臣岳飞之墓，有多情名妓苏小小之墓，还有义士武松之墓。因为，在百姓心目中，他们都是可敬而又可爱的!

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